Urmare. Avraam pildă de îndreptare prin credință. Legea nu îndreptează ci pune blestem. Hristos ridică blestemul ei. Cele bune nu sunt din lege ci din credință.
- O fără de minte Galateni, cine pre voi v’a zavistuit să nu vă plecați adevărului, cărora mai înainte vă erà scris Iisus Hristos înaintea ochilor întru voi răstignit? Ὦ ἀνόητοι Γαλάται, τίς ὑμᾶς ⸀ἐβάσκανεν, οἷς κατ’ ὀφθαλμοὺς Ἰησοῦς Χριστὸς ⸀προεγράφη ἐσταυρωμένος; Luc. 24, 25
- Aceasta voiesc numai să știu dela voi; din faptele legei ați luat Duhul, sau din auzul credinței? τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ’ ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ πνεῦμα ἐλάβετε ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως; Rom. 10, 17
- Așà de fără de minte sunteți? Începând cu Duhul, acum în trup vă săvârșiți? οὕτως ἀνόητοί ἐστε; ἐναρξάμενοι πνεύματι νῦν σαρκὶ ἐπιτελεῖσθε;
- Atâtea ați pătimit în zadar? Dacă și în zadar. τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ; εἴ γε καὶ εἰκῇ.
- Deci cel ce vă dă vouă Duhul și lucrează puteri întru voi, oare din faptele legei, sau din auzul credinței? ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ πνεῦμα καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως; Rom. 10, 8
- Precum și Avraam a crezut lui Dumnezeu, și i s’a socotit lui întru dreptate. καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην. Fac. 15, 6 Rom. 4, 3 Iac. 2, 23
- Să știți dar că cei ce sunt din credință, aceia sunt fii lui Avraam. Γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως, οὗτοι ⸂υἱοί εἰσιν⸃ Ἀβραάμ.
- Și văzând mai ’nainte scriptura, că din credință îndreptează Dumnezeu pre neamuri, mai ’nainte au binevestit lui Avraam, că se vor binecuvântà întru tine toate neamurile. προϊδοῦσα δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ θεὸς προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ ὅτι Ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη. Fac. 12, 3 Fapt. 3, 25
- Pentru aceea cei ce sunt din credință se blagoslovesc împreună cu credinciosul Avraam. ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ Ἀβραάμ.
- Căci câți sunt din faptele legei sunt supt blestem, că scris este: blestemat este tot cel ce nu va rămâneà întru toate cele scrise în cartea legei, ca să le facă pre ele. Ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν, γέγραπται γὰρ ⸀ὅτι Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ⸀ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά. A 2 Lege 27, 26
- Iar cum că nu se îndreptează nimeni înaintea lui Dumnezeu prin lege, arătat este: că dreptul din credință va fi viu. ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ θεῷ δῆλον, ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται, Avac. 2, 4 Evr. 10, 38 Rom. 1, 17
- Iar legea nu este din credință, ci omul care va face acestea va fi viu întru ele. ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’· Ὁ ποιήσας ⸀αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς. Lev. 18, 5 Rom. 10, 5
- Hristos ne-au răscumpărat pre noi din blestemul legei, făcându-se pentru noi blestem, pentrucă scris este: blestemat este tot cel spânzurat pre lemn. Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ⸂ὅτι γέγραπται⸃· Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, A 2 Lege 21, 23 Rom. 8, 3
- Ca întru neamuri binecuvântarea lui Avraam să se facă prin Hristos Iisus; ca făgăduința Duhului să o luăm prin credință. ἵνα εἰς τὰ ἔθνη ἡ εὐλογία τοῦ Ἀβραὰμ γένηται ἐν ⸂Χριστῷ Ἰησοῦ⸃, ἵνα τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πνεύματος λάβωμεν διὰ τῆς πίστεως. Fac. 12, 3
- Fraților, ca un om grăiesc, că și așezământul omului cel întărit, nimeni nu’l strică sau îl mai adaogă. Ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω· ὅμως ἀνθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσεται. Evr. 9, 17
- Iar lui Avraam s’au grăit făgăduințele și seminței lui. Nu zice: Și semințelor, ca de mulți; ci ca de unul; și seminței tale, carele este Hristos. τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐρρέθησαν αἱ ἐπαγγελίαι καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ· οὐ λέγει· Καὶ τοῖς σπέρμασιν, ὡς ἐπὶ πολλῶν, ἀλλ’ ὡς ἐφ’ ἑνός· Καὶ τῷ σπέρματί σου, ὅς ἐστιν Χριστός. Fac. 22, 18
- Și aceasta zic, pre așezământul cel întărit mai înainte dela Dumnezeu întru Hristos, legea, care după patru sute și treizeci de ani s’a făcut, nu’l leapădă, ca să strice făgăduința. τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ ⸀θεοῦ ὁ μετὰ ⸂τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη⸃ γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν. Eș. 12, 41 Fapt. 7, 6
- Că de este din lege moștenirea, nu mai este din făgăduință; iar lui Avraam prin făgăduință i-au dăruit Dumnezeu. εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός. Rom. 4, 14
- Ce este dar? Pentru călcările de porunci s’a adaos legea, până când erà să vie sămânța, căreia s’a dat făgăduința, rânduită fiind prin îngeri, cu mâna mijlocitorului. Τί οὖν ὁ νόμος; τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη, ἄχρις ⸀οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι’ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου· Rom. 5, 20 Evr. 2, 2 Fapt. 7, 53 Eș. 19, 3
- Iar mijlocitorul al unuia nu este, iar Dumnezeu unul este. ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ θεὸς εἷς ἐστιν. 1 Tim. 2, 5 A 2 Lege 4, 39
- Au doară legea este împrotiva făgăduințelor lui Dumnezeu? Să nu fie; că de s’ar fi dat lege care să poată învià, adevărat din lege ar fi dreptatea. Ὁ οὖν νόμος κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν τοῦ θεοῦ; μὴ γένοιτο· εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι, ὄντως ⸂ἐκ νόμου ἂν⸃ ἦν ἡ δικαιοσύνη. Rom. 8, 2
- Ci a închis scriptura toate supt păcat, ca făgăduința din credința lui Iisus Hristos să se deà celor ce cred. ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσιν. Rom. 11, 32
- Iar mai înainte de venirea credinței, supt lege eram păziți, închiși fiind spre credința care erà să se descopere. Πρὸ τοῦ δὲ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα ⸀συγκλειόμενοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι. 1 Petr. 1, 5
- Pentru aceea legea învățătoare ne-a fost nouă spre Hristos, ca din credință să ne îndreptăm. ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν· Rom. 10, 4
- Iar dacă a venit credința, nu mai suntem supt învățător. ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- Că toți fii ai lui Dumnezeu sunteți prin credință întru Hristos Iisus. πάντες γὰρ υἱοὶ θεοῦ ἐστε διὰ τῆς πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Is. 56, 5 Ioan 1, 12 Rom. 8, 17
- Că ori câți în Hristos v’ați botezat, în Hristos v’ați îmbrăcat. ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε· Rom. 6, 3 13, 14
- Nu este Iudeu nici Elin, nu este rob nici slobod, nu este parte bărbătească nici femeească; că voi toți unul sunteți întru Hristos Iisus. οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· ⸀πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. 1 Cor. 12, 13 Rom. 10, 12
- Iar dacă sunteți voi ai lui Hristos, iată a lui Avraam sămânță sunteți, și după făgăduință moștenitori. εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστέ, ⸀κατ’ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι. Rom. 9, 7
Textul reproduce ediția Sfântului Sinod, București 1914, cu ortografia păstrată întocmai. Trimiterile din dreptul versetelor sunt ale ediției.