Ediția sinodală, București 1914

Colaseni 2

Creștinii să nu se plece înțelepciunei omenești cei amăgitoare. Vieața cea în unire cu Dumnezeu îmbrățișează duhovnicește și legea în petrecerea cea dupre Hristos.

  1. Pentrucă voiesc să știți voi câtă nevoință am pentru voi și pentru cei din Laodichia și câți n’au văzut fața mea în trup; Θέλω γὰρ ὑμᾶς εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω ⸀ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ ὅσοι οὐχ ἑόρακαν τὸ πρόσωπόν μου ἐν σαρκί, Fil. 1, 30
  2. Ca să se mângâie inimile lor, tocmiți fiind ei întru dragoste și spre toată bogățiea încredințărei înțelegerei, spre cunoștința tainei lui Dumnezeu și Tatăl, și a lui Hristos; ἵνα παρακληθῶσιν αἱ καρδίαι αὐτῶν, ⸀συμβιβασθέντες ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰς ⸂πᾶν πλοῦτος⸃ τῆς πληροφορίας τῆς συνέσεως, εἰς ἐπίγνωσιν τοῦ μυστηρίου τοῦ ⸀θεοῦ, Χριστοῦ, Ioan 17, 3
  3. Întru care sunt toate vistieriile înțelepciunei și ale cunoștinței ascunse. ἐν ᾧ εἰσιν πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας ⸀καὶ γνώσεως ἀπόκρυφοι. Is. 11, 2 1 Cor. 1, 24
  4. Și aceasta zic: ca nu cinevà să vă amăgiască pre voi cu cuvinte plecătoare. ⸀τοῦτο λέγω ἵνα ⸀μηδεὶς ὑμᾶς παραλογίζηται ἐν πιθανολογίᾳ. Rom. 16, 18
  5. Că de și sunt cu trupul depărtat, dar cu duhul împreună cu voi sunt, bucurându-mă și văzând rânduiala voastră și tăria credinței voastre întru Hristos. εἰ γὰρ καὶ τῇ σαρκὶ ἄπειμι, ἀλλὰ τῷ πνεύματι σὺν ὑμῖν εἰμι, χαίρων καὶ βλέπων ὑμῶν τὴν τάξιν καὶ τὸ στερέωμα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ὑμῶν. 1 Cor. 5, 3 14, 40
  6. Deci precum ați luat pre Hristos Iisus Domnul, întru dânsul să umblați; Ὡς οὖν παρελάβετε τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν τὸν κύριον, ἐν αὐτῷ περιπατεῖτε,
  7. Înrădăcinați și zidiți fiind într’însul și întărindu-vă întru credință precum v’ați învățat, prisosind întru ea cu mulțămită. ἐρριζωμένοι καὶ ἐποικοδομούμενοι ἐν αὐτῷ καὶ ⸀βεβαιούμενοι τῇ πίστει καθὼς ἐδιδάχθητε, ⸀περισσεύοντες ἐν εὐχαριστίᾳ. Efes. 2, 22 1 Tes. 5, 18
  8. Socotiți ca să nu vă fure pre voi cinevà cu filosofia și cu înșelăciunea deșartă, după predania oamenilor, după stihiile lumei și nu după Hristos. Βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν·
  9. Căci întru dânsul locuește toată plinirea Dumnezeirei trupește. ὅτι ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς,
  10. Și sunteți întru dânsul plini, carele este capul a toată începătoria și stăpânirea; καὶ ἐστὲ ἐν αὐτῷ πεπληρωμένοι, ὅς ἐστιν ἡ κεφαλὴ πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας, Ioan 1, 16 Efes. 1, 21
  11. Întru carele sunteți și tăieți împrejur cu tăiere împrejur nefăcută de mână, întru dezbrăcarea trupului păcatelor cărnei întru tăierea împrejur a lui Hristos; ἐν ᾧ καὶ περιετμήθητε περιτομῇ ἀχειροποιήτῳ ἐν τῇ ἀπεκδύσει τοῦ ⸀σώματος τῆς σαρκός, ἐν τῇ περιτομῇ τοῦ Χριστοῦ, A 2 Lege 10, 16 Rom. 2, 29
  12. Îngropați fiind împreună cu el prin botez, întru carele v’ați și sculat împreună prin credința lucrărei lui Dumnezeu, celui ce l-au sculat pre el din morți. συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ ⸀βαπτισμῷ, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ θεοῦ τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ⸀ἐκ νεκρῶν·
  13. Și pre voi cari erați morți întru păcate și întru netăierea împrejur a trupului vostru, v’au înviat împreună cu dânsul, iertându-vă vouă toate greșalele; καὶ ὑμᾶς νεκροὺς ὄντας ⸀ἐν τοῖς παραπτώμασιν καὶ τῇ ἀκροβυστίᾳ τῆς σαρκὸς ὑμῶν, συνεζωοποίησεν ὑμᾶς σὺν αὐτῷ· χαρισάμενος ἡμῖν πάντα τὰ παραπτώματα, Efes. 2, 1 5 Luc. 7, 42
  14. Ștergând cu dogmele zapisul ce erà asupra noastră, care erà protivnic nouă și pre acela l-au luat din mijloc, pironindu’l pre Cruce; ἐξαλείψας τὸ καθ’ ἡμῶν χειρόγραφον τοῖς δόγμασιν ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν, καὶ αὐτὸ ἦρκεν ἐκ τοῦ μέσου προσηλώσας αὐτὸ τῷ σταυρῷ· Efes. 2, 15
  15. Dezbrăcând începătoriile și domniile, i-au vădit de față, arătându’i biruiți pre dânșii întru dânsa. ἀπεκδυσάμενος τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας ἐδειγμάτισεν ἐν παρρησίᾳ, θριαμβεύσας αὐτοὺς ἐν αὐτῷ. Col. 1, 13
  16. Deci nimeni pre voi să nu vă judece pentru mâncare, sau băutură, sau pentru parte a serbătorei, sau a lunei nouă, sau a sâmbetelor; Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ⸀ἢ ἐν πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων, Rom. 14, 2
  17. Care sunt umbră celor viitoare; iar trupul al lui Hristos. ἅ ἐστιν σκιὰ τῶν μελλόντων, τὸ δὲ σῶμα ⸀τοῦ Χριστοῦ. Evr. 8, 5
  18. Nimeni pre voi să nu vă amăgească voind prin smerenie și slujba îngerilor, la cele ce nu le-a văzut cu mândrie umblând, îndeșert umflându-se din mintea trupului său, μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ⸀ἃ ἑόρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, Mat. 24, 4
  19. Și nețiind capul, dintru care tot trupul prin încheieturi și legături primind darea și întocmindu-se, crește creșterea lui Dumnezeu. καὶ οὐ κρατῶν τὴν κεφαλήν, ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα διὰ τῶν ἁφῶν καὶ συνδέσμων ἐπιχορηγούμενον καὶ συμβιβαζόμενον αὔξει τὴν αὔξησιν τοῦ θεοῦ. Efes. 4, 15
  20. Deci de ați murit împreună cu Hristos despre stihiile lumei, pentruce ca și cum ați fi viețuind în lume primiți obiceiuri, Εἰ ἀπεθάνετε σὺν Χριστῷ ἀπὸ τῶν στοιχείων τοῦ κόσμου, τί ὡς ζῶντες ἐν κόσμῳ δογματίζεσθε·
  21. Nu te atinge, nici gustà, nici pipăi; Μὴ ἅψῃ μηδὲ γεύσῃ μηδὲ θίγῃς,
  22. Care sunt toate spre stricăciune prin obișnuință; după poruncile și învățăturile oamenilor. ἅ ἐστιν πάντα εἰς φθορὰν τῇ ἀποχρήσει, κατὰ τὰ ἐντάλματα καὶ διδασκαλίας τῶν ἀνθρώπων; Is. 29, 13 Mat. 15, 9
  23. Care sunt având cuvânt numai al înțelepciunei întru slujba cea din voea sa, și întru smerenie, și întru nepărtinirea trupului, nu în vre o cinste spre sațiul trupului. ἅτινά ἐστιν λόγον μὲν ἔχοντα σοφίας ἐν ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ταπεινοφροσύνῃ καὶ ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς σαρκός. 1 Tim. 4, 8

Textul reproduce ediția Sfântului Sinod, București 1914, cu ortografia păstrată întocmai. Trimiterile din dreptul versetelor sunt ale ediției.