În capitolul acesta ediția 1914, care urmează Septuaginta, împarte textul altfel decât textul ebraic — alt număr de versete, uneori altă graniță de capitol. Ca să nu punem ebraica lângă versetul greșit, aici n-o arătăm. De ce diferă cele două.
Îndemnări pentru smerenie, dreptate și înfrânare.
- Inima omului să gândească lucruri drepte; ca să se îndrepteze de Dumnezeu căile lui. Pilde 5, 21 Ierem. 10, 23
- Ochiul văzând bune veselește inima; și vestea cea bună îngrașe oasele; cel ce ascultă mustrările vieții, va petrece între cei înțelepți.
- Cel ce leapădă învățătura, se urăște pre sine; iar cel ce păzește învățăturile își iubește sufletul său.
- Frica Domnului este învățătură și înțelepciune și începutul mărirei răspunde ei; și merge mărirea înaintea celor smeriți. La om este voirea inimei, iar dela Domnul răspunsul limbei.
- Toate lucrurile celui smerit arătate sunt înaintea lui Dumnezeu; iar cei necurați în ziua cea rea vor pierì. Cât ești de mare atâta te smerește și vei aflà milă înaintea Domnului Dumnezeu.
- Necurat este înaintea lui Dumnezeu tot cel cu inimă înaltă, și cel ce’și pune mâna în mână cu nedreptate, nu se va îndrepta.
- Începutul căii celei bune este a face dreptate, că primită este la Dumnezeu mai mult decât aducerea de jertfe.
- Cel ce caută pre Domnul va aflà minte cu dreptate, și cei ce-l caută pre el, cu dreptate vor aflà pace.
- Toate lucrurile Domnului sunt cu dreptate, și se ține cel necredincios la ziua cea rea. Iov 21, 30
- Ghicire este în buzele împăratului, și la judecată nu va rătăcì gura lui.
- Pornirea cumpenii dreptate este la Domnul, și lucrurile lui cumpene drepte. Pilde 20, 23 A 2 Lege 25, 13
- Urît este împăratului acela ce face rele, că, cu dreptate se gătește scaunul domniei.
- Primite sunt împăratului buzele drepte, și cuvintele drepte le iubește.
- Mâniea împăratului este solul morței; iar omul înțelept îl va îmblânzì pre el.
- Întru lumina vieții fiul împăratului; iar cei primiți lui ca norul târziu.
- Cuiburile înțelepciunei mai alese sunt decât aurul, și cuiburile înțelegerii mai alese sunt decât argintul. Ps. 118, 72
- Cărările vieței abat dela rele; iar lungimea vieții sunt căile dreptății.
- Cel ce primește învățătura, întru bunătăți va fi; și cel ce păzește certările, se va înțelepțì.
- Cel ce își păzește căile sale, păzește sufletul său; și cel ce’și iubește viața sa, oprește gura sa.
- Mai înainte de sfărâmare merge ocara; și mai înainte de cădere gândul cel rău.
- Mai bun este cel blând cu smerenie, decât cel ce împarte prăzi cu cei ce fac strâmbătate.
- Cel înțelept în lucruri este aflător de bunătăți, și cel ce nădăjduește întru Dumnezeu, fericit este.
- Pre cei înțelepți și pre cei pricepători îi chiamă răi; iar cei cu cuvinte dulci mai mult se vor auzì.
- Izvor de vieață este priceperea celor ce o agonisesc; iar învățătura nebunilor este rea.
- Inima înțeleptului cunoaște cele din gura sa, și în buze poartă pricepere.
- Fagur de miere sunt cuvintele bune; și dulceața lor tămăduire sufletului. Eccl. 10, 12
- Sunt căi, care se par omului a fi drepte; iar cele mai de pre urmă ale lor caută în fundul iadului.
- Omul întru ostenele se ostenește luiș, și abate dela sine pierirea sa; iar cel îndărătnic în gura sa își poartă pierirea.
- Omul fără de minte își sapă luiș rele, și în buzele sale adună foc. Iacov 3, 6
- Omul îndărătnic împarte rele; și celor răi aprinde făclia înșelăciunei, și desparte pe prieteni.
- Omul fără de lege amăgește pe prieteni, și îi duce pre ei la căi nu bune.
- Cel ce’și întărește ochii săi, gândește îndărătnicii, și cel ce’și mușcă buzele sale alege toate relele, acesta este cuptorul răutății.
- Cunună de laudă sunt bătrânețele, și în căile dreptății se află.
- Mai bun este omul cel mult răbdător, decât cel tare, și omul cel ce are minte, decât lucrătorul cel mare de pământ; și cel ce’și stăpânește mâniea mai bun este decât cel ce ia cetate tare.
- În sânul celor nedrepți intră toate cele nedrepte; iar cele drepte toate sunt dela Domnul.
Textul reproduce ediția Sfântului Sinod, București 1914, cu ortografia păstrată întocmai. Trimiterile din dreptul versetelor sunt ale ediției.