Ediția sinodală, București 1914

Pilde 13

În capitolul acesta ediția 1914, care urmează Septuaginta, împarte textul altfel decât textul ebraic — alt număr de versete, uneori altă graniță de capitol. Ca să nu punem ebraica lângă versetul greșit, aici n-o arătăm. De ce diferă cele două.

Alte sfaturi.

  1. Fiul înțelept ascultă pre tatăl său; iar cel neascultător întru pierzare.
  2. Din rodurile dreptății va mâncà cel bun; iar sufletele călcătorilor de lege vor pierì fără de vreme.
  3. Cel ce’și păzește gură sa, își păzește sufletul său; iar cel ce nu’și oprește buzile, frică’și va face luiș.
  4. Întru pofte este tot cel leneș; iar mâinile celor harnici sunt întru nevoință.
  5. Urăște dreptul cuvântul nedrept; iar necredinciosul se rușinează, și nu are îndrăzneală.
  6. Dreptatea păzește pre cei fără de răutate; iar pre cei necredincioși îi face răi păcatul.
  7. Sunt cari să îmbogățesc singuri pre sine nimic având; și sunt cari se smeresc pre sine în multă bogăție.
  8. Răscumpărarea sufletului omului este bogăția lui; iar săracul nu sufere certarea.
  9. Lumină drepților este pururea; iar lumina necredincioșilor se va stinge. Sufletele viclene rătăcesc întru păcate; iar drepții se îndură și miluesc. Ps. 111, 4 Iov 18, 5 6
  10. Cel rău cu sudalmă face rele; iar cei ce se cunosc pre sine sunt înțelepți.
  11. Averea adunată cu fărădelege se va împuținà; iar a celui ce strânge cu credință, se va înmulțì.
  12. Dreptul se îndură și împrumutează; mai bun este cel ce începe a ajutà cu inima, decât cel ce făgăduește, și la nădejde aduce; că pomul vieții este pofta bună. Pilde 15, 4
  13. Cel ce nu bagă în seamă lucrul, nebăgà-se-va în seamă de el; iar cel ce se teme de poruncă, acela este sănătos.
  14. Fiului viclean nimic nu este bun; iar lucrurile slugii înțelepte vor sporì, și se va îndreptà calea lui.
  15. Legea înțeleptului este izvorul vieții; iar cel fără de minte în laț va murì.
  16. Înțelegerea bună dă dar; iar a cunoaște legea este a cugetului bun; și căile celor nebăgători de seamă întru pierire.
  17. Tot cel isteț lucrează cu cunoștință; iar cel fără de minte își întinde luiș rele.
  18. Împăratul îndrăzneț va cădeà în rele, iar sluga înțeleaptă va izbăvì pre el.
  19. Sărăcia și ocara o strică învățătura; iar cel ce păzește mustrările se va mărì. Iov 21, 17
  20. Poftele credincioșilor îndulcesc sufletul; iar lucrurile necredincioșilor departe sunt de cunoștință.
  21. Cel ce umblă împreună cu cei înțelepți, înțelept va fì; iar cel ce umblă cu cei fără de minte, se va cunoaște.
  22. Pre cei ce păcătuesc îi vor ajunge relele; iar pre cei drepți îi va ajunge binele. Ps. 31, 11 Iov 27, 17
  23. Omul bun va lăsà moșteni pre fiii fiilor; iar bogăția necredincioșilor se strânge drepților.
  24. Drepții vor petrece mulți ani întru bogăție; iar nedrepții vor pierì degrab. Ps. 33, 10
  25. Cel ce cruță toiagul urăște pre fiul său; iar cela ce-l iubește,îl ceartă cu deadinsul.
  26. Dreptul mâncând va săturà sufletul său; iar sufletele necredincioșilor vor fì lipsite.

Textul reproduce ediția Sfântului Sinod, București 1914, cu ortografia păstrată întocmai. Trimiterile din dreptul versetelor sunt ale ediției.