Ediția sinodală, București 1914

Facerea 38

Iuda și Tamar.

i Versetele cu acest semn au o notă despre ce spune originalul. Apasă ca s-o deschizi.

  1. Și a fost în vremea aceia s’a pogorît Iuda dela frații săi, și a venit până la un om Odolamitean anume Iras.
  2. Și a văzut acolo Iuda o fată a unui om Hananeu anume Sava, și a luat-o pre ea femee, și a intrat la ea. 1 Paral. 2, 3
  3. Și zămislind ea a născut fecior, și a chemat numele lui Ir. 46, 12
  4. Și iară zămislind a născut fecior, și a chemat numele lui Avnan. Numerii 26, 19
  5. Și adăogând a născut încă al treilea fecior, și a chemat numele lui Silom, și ea erà în Hasvi când i-a născut pre ei. 1 Paralip. 4, 21
  6. Și a luat Iuda femee lui Ir celui întâiu născut, căreia numele erà Tamar. 1 Paralip. 2, 3
  7. Și a fost Ir cel întâiu născut al lui Iuda rău înaintea Domnului, și l-au ucis pre el Dumnezeu. Numerii 26, 19
  8. Și a zis Iuda lui Avnan: intră la femeia fratelui tău, și ia-o pre ea femee, și ridică sămânța fratelui tău. A 2 Lege 25, 5 Mat. 22, 24 Marc. 12, 19
  9. Și cunoscând Avnan, că nu va fi sămânța a lui, când mergeà la femeea fratelui său vărsà pre pământ, ca să nu deà sămânță fratelui său.
  10. Și rău s’a arătat înaintea lui Dumnezeu, pentrucă a făcut aceasta, și l-a omorît și pre acesta.
  11. Și a zis Iuda către Tamar noru-sa: șezi văduvă în casa tatălui tău, până ce va crește mare Silom feciorul meu, că se temeà ca nu cumvà să moară și acesta ca și frații lui; și mergând Tamar a șezut în casa tatălui său.
  12. Și au trecut zile multe, și a murit Sava femeea lui Iuda, și mângâindu-se Iuda, s’a suit la cei ce tundeau oile lui, el și Iras păstorul lui Odolomiteanul în Tamna.
  13. Și s’a spus Tamarei nurorii sale zicându-i: iată socrul tău se sue în Tamna să tunză oile sale.
  14. Și ea dezbrăcând de pre sine hainele cele de văduvie, s’a învălit cu brobodelnicul și s’a înfrumusețat și a șezut la porțile Enanului, care este în calea Tamnei, că a văzut cum că Silom a crescut mare, și el n’a dat-o lui femee.
  15. Și văzând-o pre ea Iuda, a socotit că este o curvă, că ea ș’a acoperit fata sa, și n’a cunoscut-o.
  16. Și s’a abătut la dânsa din cale, și i-a zis ei: lasă-mă să intru la tine, că n’a cunoscut-o cum că este noru-sa, iar ea a zis: ce-mi vei dà de vei intrà la mine? Levit. 18, 15
  17. Iar el a zis: eu îți voiu trimite un ied de capră din oile mele, iar ea a zis: dă-mi arvună până vei trimite tu.
  18. Iar el a zis: ce arvună îți voiu dà? Iar ea a zis: inelul tău și gherdanul și toiagul care-ți este în mână, și i-a dat ei, și a intrat la dânsa, și ea a luat în pântece dela el.
  19. Și sculându-se ea s’a dus, s’a dezvălit de brobodelnic, și s’a îmbrăcat cu hainele cele de văduvie.
  20. Și a trimis Iuda iedul de capră prin mâna păstorului său Odolomiteanul, ca să ia dela femee arvuna, și n’a aflat-o pre ea.
  21. Și a întrebat pre oamenii din locul acela și a zis lor: unde este curva care a fost în Enan lângă cale? Iar ei au zis: n’a fost aici curvă.
    i
    Ebraica are două cuvinte acolo unde 1914 are de două ori „curvă”. În versetul 15 Iuda o ia drept zonah, prostituată; aici, când oamenii lui o caută, întreabă de qedeșah — „cea consacrată”, termen legat de cult. Ce era exact o qedeșah și dacă „prostituția sacră” a existat ca instituție se discută aprins în cercetarea recentă. Textul, oricum, schimbă cuvântul cu intenție.
  22. Și s’a înapoiat la Iuda și a zis: n’am aflat, și oamenii locului zic că nu este acolo curvă.
  23. Și a zis Iuda: ție-le pre ele; ci ca nu cumvà să fim de batjocură, eu am trimis iedul acesta, și tu n’ai aflat-o.
  24. Și a fost după a treia lună s’a spus lui Iuda, zicând: a curvit Tamar noru-ta, și iată are în pântece din curvie, iar Iuda a zis: scoateți-o pre ea, și să se arză.
  25. Și după ce s’a adus ea, a trimis la socrul său, zicând ea: din omul, a cui sunt acestea, am eu în pântece, și a zis: cunoaște al cui este inelul și gherdanul și toiagul acesta.
  26. Și a cunoscut Iuda, și a zis: s’a îndreptat Tamar mai mult decât mine, pentrucă nu o am dat pre ea lui Silom feciorului meu, și n’a mai adaos a o cunoaște pre dânsa.
  27. Și a fost când erà să nască, erau gemeni în pântecele ei.
  28. Și a fost când nășteà ea, unul a scos înainte mâna sa, și luând moașa roșu, a legat la mâna lui, zicând: acesta va ieșì mai ’nainte,
  29. Apoi a tras înapoi mâna, și îndată a ieșit fratele lui, iar ea a zis: pentruce s’a rupt pentru tine gard? Și a chemat numele lui Fares.
  30. Și după acesta a ieșit fratele lui la a căruia mână erà roșul, și a chemat numele lui Zara. 1 Paralip. 2, 4

Textul reproduce ediția Sfântului Sinod, București 1914, cu ortografia păstrată întocmai. Trimiterile din dreptul versetelor sunt ale ediției.